Gott statt Grundstück

Wir befinden uns in der Wüste Sinai. Die Hitze ist tagsüber extrem; die Vegetation dürftig. Die Selbstversorgung einer größeren Reisegruppe über einen längeren Zeitraum wäre unter diesen Umständen eine schier unlösbare Aufgabe. Insbesondere, wenn es sich um zehn- oder hunderttausende Menschen handelt. Irgendwann im zweiten Jahrtausend vor Christus war ein Mann namens Mose als Reiseleiter mit einem ganzen Volk in dieser Wüste unterwegs – zwischen Ägypten und einem Land, das Gott ihnen versprochen hat. Mitten in Zeiten dramatischer Versorgungsengpässe regelt Gott etwas Erstaunliches: das Wohlergehen einer speziellen Bevölkerungsgruppe, der Leviten.

Die Leviten waren ein Teil des Volks Israel, das eine spezielle Aufgabe hatte: die Gottesdienste gestalten und den Dienst an den Altären versehen. Auf die Leviten wartet kein Landbesitz, während alle anderen Stämme Grund und Boden erhalten – und damit eine gewisse Garantie für ein Leben in Sicherheit. Etwas, nach dem sich wohl jeder Mensch sehnt.

Gott sagt zu Aaron, der wie sein Bruder Mose zu den Leviten gehört: „Ich bin dein Anteil und dein Erbteil.“ (4. Mose 18,20) Ihm winkt kein Privateigentum und keine finanzielle Absicherung. Was für andere Menschen ein Grundstück oder ein reiches Erbe ist, das ist für Aaron und seine Leute Gott selbst.

Das klingt vielleicht abstrakt. Aber wie oft suche ich meine Sicherheit in Dingen, die ich nicht festhalten kann – in einem Eigenheim, einer Geldanlage oder in beruflicher Weiterbildung? Dieser alte Bibelvers, der an die damaligen Leviten gerichtet ist, erinnert mich an etwas Befreiendes. Ich formuliere es mit den Worten der besitzlosen Nonne Teresa von Ávila „Nichts soll dich ängsten, nichts soll dich quälen. Wer sich an Gott hält, dem wird nichts fehlen.“

Gott selbst als Sicherheit und Versorgung für seine Diener – das reicht. Für die Leviten damals. Und für mich heute.