1. Könige 8,22-40 lesen

Haus des Gebets

Natürlich weiß Salomo, dass Gott nicht in den von ihm gebauten Tempel „hineingepfercht“ werden kann (vgl. Apg 17,24). Selbstverständlich ist Gottes Wohnung „im Himmel“ (30.32.34.36.39). Aber der Tempel ist ein Ort, an dem man die Verbindung mit Gott im Himmel herstellen kann. Gott ist nur ein Gebet weit entfernt (vgl. 5. Mose 4,7)! Das ist die wichtigste „Zweckbestimmung“ des Tempels: Er soll ein Ort für das Gebet sein (vgl. Jes 56,7). Und davon macht Salomo reichlich Gebrauch.

Er beginnt mit Anbetung (23) und dankbarem Rückblick (24). Salomo stellt sich Gott zur Verfügung, damit dieser seine Vorhaben („Verheißungen“) durch ihn erfüllen kann (25-26).
Mit seinem Gebet möchte sich Salomo der Hilfe und Treue Gottes „versichern“. Er sucht
- „Rechtsschutz-Versicherung“ (31-32),
- Versicherung gegen Sünde und „Eigenverschulden“ (33-36),
- Versicherung gegen Naturkatastrophen, Krieg und Plagen aller Art (37).

Beobachtung: Der Aufbau des Gebets von Salomo erinnert mich an den Aufbau des Vaterunsers:
Anbetung: „Geheiligt werde dein Name“ – Vorhaben erfüllen: „dein Reich komme“ – (Setzen Sie den Vergleich selbst fort.)

"Wenn dein Gebet nur bis an die Decke zu gehen scheint, erinnere dich, dass Gott unterhalb der Decke wohnt. Wir müssen Gott nicht irgendwo im Universum suchen, denn er wohnt in uns."
Hans Peter Royer